هل يشترط في المضمون له أن يعرف الضامن؟

ثالثاً: شروط المضمون له

إن ما أراه – أيضاً – هو أنه ليس هناك شرط يلزم المضمون له، حيث لم يُشترط من قبل بعض الفقهاء ضرورة علم الضامن بالمضمون له، كما أنه لا يُشترط رضا المضمون له أو أن يكون عاقلًا.