هل يحاسب الله الإنسان على جهله؟

اجتهاد ابن عثيمين في مسألة الجهل

قال ابن عثيمين: لذا نحن نقول إن الإنسان الذي يرتكب شيئاً محرما وهو جاهل به لا يحمل إثمًا، ولا يقع عليه عقاب. فالله سبحانه وتعالى أرحم من أن يعاقب من لم يتعمد عصيانه ومخالفته. ومع ذلك، يبقى الأمر متعلقًا بما إذا كان الشخص قد قصر في سعيه لمعرفة الحق. فإذا كان متهاونًا ورأى ما يفعله الناس وفعله دون أن يسعى للبحث والاستفسار، فقد يكون آثمًا، بل هو بالفعل آثم بتقصيره في طلب الحق.