هل يجوز حمل المجمل على المفصل؟

والشاهد أنه ليس في الحديث حمل المجمل على المفصل . وإنما فيه الحكم على الصواب بأنه صواب، وعلى الخطأ بأنه خطأ. وهذا منهج أهل العلم من السابقين واللاحقين. وهو عكس قول من يقول بحمل المجمل على المفصل، حتى ينتفي الخطأ عن أهل الخطأ، والباطل عن أهل الباطل، ويصير مجمله ومفصله شيئاً واحداً يسمى حقاً.