هل النعم عن ألف يمين؟

وكذا قولك: "نعم" أو "لا" ليست يمينًا؛ لأنك لم تحلفي باسم لله تعالى أو صفته , ولست أنت الحالفة, بل ذلك الحالف نفسه لا تلزمه كفارة إن جرت اليمين على لسانه من غير قصد عقدها، أو ظن نفسه صادقًا فيما حلف عليه وبان بخلافه, قال صاحب زاد المستقنع: وَلَغْوُ اليَمِينِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى لِسَانِهِ بِغَيْرِ قَصْدٍ، كَقَوْلِهِ: ...