هل الغير مختون تقبل صلاته؟

فالواجب قطعها قبل البلوغ في حال الصغر هذا الختان، وهو سنة بلا ريب، وذهب جمع من أهل العلم إلى وجوب ذلك، وأن الواجب قطع هذه القلفة حتى يبرز طرف الذكر، وحتى يسلم من وجود أشياء في هذه القلفة من الأوساخ والنجاسات، لكن صلاته صحيحة، لو بلغ ولم يختن صلاته صحيحة، وصومه صحيح، وقصاراها أنه أخطأ، وأنه غلط، وأنه عصى، نعم .