هل التقديس شرك بالله؟

أما إذا كان القائل يثبت لنفسه من التقديس والسلام ما هو ثابت لله تعالى في اسميه " القدوس" و"السلام". ففي هذه الحالة تكون هذه المقولة من الكفر ، لأن القائل -على حسب هذا المعنى- يجعل نفسه شريكا لله تعالى في صفاته، وهذا كفر؛ لأن الله لا شريك له ولا مثيل له.