هل التشوهات الخلقية من الله؟

وسُئل الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله تعالى: " ما حكم قول الناس عبارة عيوب خِلْقية؟ فأجاب لا بأس بذلك ، فالمراد العيوب الظاهرة، كعور وعرج وشلل، وفقد سن أو إصبع وزيادتهما، وحدب وخرس ونحو ذلك، والمعنى أنها من خلق الله، موجودة فيه من أصل الخلقة.