من يحرم من التنعيم؟

الإحرام من التنعيم

بناءً على ذلك، يُعتبر الإحرام للعمرة من التنعيم جائزاً شرعاً للأشخاص الذين يتواجدون في مكة، سواء كانوا مقيمين أو زواراً، وهذا متفق عليه بين الفقهاء. وفيما يتعلق بالسؤال المطروح: يُسمح للرجل المذكور أن يُحرِم للعمرة الثانية وما يليها من التنعيم، ولا يلزمه العودة إلى ميقات بلده.