من نام على الصلاة متعمدا؟

الرأي الصحيح في هذه المسألة

المشهور والراجح هو أن من نام عن الصلاة متعمداً كافر كفراً أكبر، ولا يلزمه القضاء لأنها تمت تركها عمداً وباستصغار. أما من ترك الصلاة بسبب مرض يعتقد أنه يبرر تأجيلها، أو بسبب النسيان أو النوم، فيجب عليه قضاءها. فقد قال النبي ﷺ: من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها عند تذكرها، وليس عليها كفارة سوى ذلك.