ما هو معنى انتفاء العلة الربوية؟

فإن التحريم لأمر إذا ربط في الشرع بعلة قطعية فإنه ينتفي التحريم عند تحقق انتفاء العلة التي ربطها ومثال ذلك إطالة الثوب للخيلاء فهو حرام تعمده فإن انسدل الثوب لغير خيلاء أو أطالت المرأة ثوبها للستر فإنه لا يحرم ، ويدل لهذا ما في حديث البخاري : من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، قال أبو بكر: يا رسول الله إن ...