ما حكم إيقاف مسجل القرآن على آية لم يكتمل معناها؟

وإذا تقرر هذا؛ فمن كمال الأدب في التلاوة ألا يقف القارئ إلا عند معنى حسن، وإن كان لا يأثم إن وقف على موضع مما يعده علماء الأداء قبيحًا، ما لم يقصد ذلك، كما مر بك في كلام الشيخ، وإذا كان هذا في خصوص التلاوة، فأمر الاستماع أسهل، فإذا لم يقصد المستمع المعنى المحظور، فلا حرج عليه في إيقاف قراءة القارئ حيث شاء، في أول الآية ...