إذا نسيت هل أحدثت أم لا؟

فإن من شك, أو ظن هل توضأ, فعليه أن يتوضأ ؛ لأن الذمة عامرة بالوضوء يقينا, فلا تبرأ إلا بيقين, ولأن اليقين لا يزول بالشك ولا الظن. جاء في المغني لابن قدامة: إذا علم أنه توضأ، وشك هل أحدث، أو لا؟ بنى على أنه متطهر.